Почему идея дикой природы не поддерживается в Украине ?

Дикая природа уничтожается в Украине с небывалой скоростью. Считается, что в Украине в не распаханном состоянии сохранилось около 1-4% степной зоны (раньше площадь степей в Украине составляла 40 % территории). Что касается нетронутых природных лесов, то их, по-видимому, также осталось не более 5 %. Сюда еще можно отнести некоторое количество чудом уцелевших диких рек с неиспорченными поймами, горные альпийские луга, болота, и пожалуй, все.
Еще одним показателем , показывающим крайне не успешные итоги охраны дикой природы ( и не только дикой) в Украине  является очень медленное создание новых заповедных территорий. В 2022 г. все государственные лесхозы были обьединены в ДП « Леса Украины» и потеряли юридическое право согласовывать создание  заповедных обьектов местного значения. Что практически остановило создание новых заповедных обьектов в лесах.

Согласно «Державной стратегії регіонального розвитку на 2021-2027 роки», утвержденной постановлением Кабмина Украины від 5 . 08.2020 р. № 695, до 2027 г. заповедные территории должны занимать в стране 15 % от ее площади (5). Статью эту я пишу в 2024 г., когда площадь заповедных территорий в Украине занимает всего 6,6 %, и естественно, почти 9 % заповедности невозможно достичь за оставшиеся 3 года. Согласно Закона Украины «Про Основні засади (стратегію) державної екологічної політики України на період до 2030 року « процент заповедных территорий в Украине в 2025 г. должен равняться 12,5 %, а в 2030 г.-15 % ( 10). Естественно, ничего это достигнуто не будет. И дело здесь не только в слабости, трусости  и безинициативности Министерства довкиля Украины и областных департаментов экологии. Проблема прежде всего заключается в том, что граждане Украины в целом не ценят дикую природу, а многие относятся к ней враждебно и считают  ее  « облагораживание « хорошим делом.

Приведу пример. В начале лета 2024 г. в Киеве практически одновременно была распространена информация об уничтожении двух важных обьектов. Первый, старинная усадьба Зеленских в Киеве  была за одну ночь уничтожена застройщиками. Второй обьект- остров Оболонский, находящийся в пределах Киева на Днепре и входящий в заповедный обьект-региональный ландшафтный парк « Днепровские острова», был также полностью уничтожен землеройной техникой. Вместо заплавного леса с вековыми тополями и зарослями краснокнижного ириса сибирского были  разбиты цветники и посажены елочки.

По уничтожению усадьбы был целый митинг возмущенных активистов численностью более 300 человек, которые вышли под здание городской администрации. Но в случае уничтожения дикой природы Оболонского острова никакого митинга не было. Более того, определенной части киевлян нравилось, что вместо дикой природы и « захаращенности» теперь на острове имеются дорожки, цветники и туалеты.И это при том, что уничтожение заповедного острова есть уголовное преступление, и если еще усадьбу Зеленских можно отстроить, то уничтоженную дикую природу восстановить на Оболонском острове невозможно.

В Украине существует несколько групп людей, которые имеют в отношении дикой природы определенно негативные взгляды.

Во-первых, это лесники. Они рассматривают лес исключительно как склад вертикально стоящих дров, и поэтому крайне негативно относятся к любым элементам дикости леса- дуплистым, гниющим деревьям, хворосту, мертвой древесине. Лес, по их мнению , должен быть расчищен от валежника, лишен сухих и гниющих деревьев и расчерчен просеками.

Во-вторых, имеется  часть городских жителей, которые крайне негативно относятся к болотам, заросшим участкам зеленых зон. По их мнению, природные участки должны быть « облагорожены», там проложены дорожки, поставлены лавочки и фонари, скошена трава. Так называемую « захаращенность» они считают недопустимой.

Третья группа-охотники. Они считают своим долгом истреблять такие важнейшие элементы дикой природы как волков, а также и хищных птиц.

Большая группа  « природопользователей»- сборщики грибов,лекарственных трав и ягод, рыбаки  рассматривают дикую природу исключительно в качестве ресурса.К ним относится и значительная часть сельских жителей.

В отличии от Индии, Монголии , стран Балтии в Украине совершенно не осталось языческого культа священных рощ, охраняющих остатки дикой природы. Православная церковь, являющаяся основной в Украине, равнодушна к охране дикой природы ( исключение составляет митрополит А. Шептицкий, который в 1930-х годах на Западной Украине создавал заповедники). Но эта традиция сегодня утеряна.

Небольшая группа природоохранников,которые действуют в Украине, в качестве своей идеологии используют идеологию защиты биоразнообразия, которая в определенной степени отличается от идеологии защиты дикой природы. Идеология защиты биоразнообразия больше расчитана на охрану редких видов, а они могут обитать и в искусственно созданных, а отнюдь не естественных, диких биотопах.В качестве примера можно привести создание заказников для охраны диких краснокнижных орхидей на лугах, которые могут существовать только благодаря сенокошению. Другим примером является охрана редких видов животных и растений в ботанических садах и зоопарках.

В отличии от США , мысль о том, что дикой природой нужно гордиться, так и не вошла в массовое сознание граждан Украины. Корифеев украинской литературы Т. Шевченко , И.Франко и других не интересовала дикая природа. Никто, кроме Леси Украинки ( « Лесная песня» ) и Николая Гоголя ( « Тарас Бульба») не обращал внимания на красоту целинных степей и дремучих лесов.

Также крайне короток список украинских художников, писавших дикую природу. Среди них можно отметить харьковского художника С. Васильковского ( пейзажи целинных степей),двух закарпатских художников- И.Бокшая и Е.Грабовского , писавших дикие Карпаты, а также современного киевского  художника А.Андреева,писавшего  горы. Но, к сожалению, их работы так и не стали мейнстримом и известны разве что узким специалистам. Про украинских философов дикой природы вообще нет смысла говорить, так как их не было. Нет в Украине и весомых общественных природоохранных организаций, которые бы ставили своей целью охрану дикой природы. Идеология охраны дикой природы, которая была разработана американскими защитниками дикой природы, совершенно не известна не только образованным слоям  населения Украины, но и даже самим украинским природоохранникам. А их работы, которые частично были переведены и изданы в начале 2000-х годов Киевским эколого-культурным центром, не пользуются никаким интересом.

Все это делает крайне трудным защиту оставшихся участков дикой природы в Украине.

Охрана пралесов как удачная компания украинской общественности по охране дикой природы в Украине

Пралесы или древние леса представляют собой уникальные участки дикой природы.  Площадь пралесов в Украинских Карпатах равнялась около 70 тыс. га . При этом менее 40 тыс. га пралесов находится в объектах ПЗФ и более 30 тыс. га – в коммерческих лесах лесхозов. Однако украинское природоохранное законодательство до 2017 г. не обеспечивало надежную защиту пралесов даже во всех без исключения объектах ПЗФ.

Изучение космических снимков 10 карпатских заказников и заповедных урочищ, где имеются пралесы, показало, что за 10 лет (2006-2016 гг.) там было вырублено около 1800 га . Причем в некоторых заказниках рубки составляли от 20% до 10% лесной территории.(14). Пралесы, входящие в коммерческие леса, уничтожались во всех областях Украинских Карпат. Из общей площади 15378,8 га потенциальных пралесов, идентифицированных по лесотаксационным данным 2008-2011 годов, по состоянию на 2014 г. 1512,8 га были вырублены и 2658 га были частично вырублены. То-есть 27,3% пралесов и старовековых лесов потеряли свою ценность из-за рубок . Причем в 1997 г. лесники Великоберезнянского лесхоза Закарпатской области даже не пощадили заложенные еще в 1930-х годах чешским профессором А. Златником пробные участки пралесов No 5 и No 7 на горе Яворник(14).

Для охраны пралесов Киевским эколого-культурным центром и Украинским обществом охраны птиц, при грантовой поддержке немецких экологов, был разработан проект закона об охране пралесов, который был принят в 2017 г. Кроме того была проведена большая просветительская работа среди природоохранного сообщества и населения Украины в целом. В результате значительные участки пралесов в Карпатах, а также в Полесье были взяты под заповедную охрану. Это была первая в истории Украины общенациональная кампанию в защиту участков дикой природы.

В качестве  примера  для подражания рассмотрим опыт США.

Американская  идея дикой природы предполагает прежде всего защиту самой дикой природы. Американская идея дикой пpиpоды — это система взаимодополняющих радикальных взглядов, концепций и подходов к дикой природе и ее охране, основанных на том, что свободная природа — нечто большее, чем просто ресурс или важный компонент экологических систем. Дикая природа — это субъект, Совершенно Иное, затерянный мир, арена естественной эволюции, Значимое Другое, священное пространство, Мать-Богиня, особое независимое государство, иная, более древняя и более совершенная цивилизация (а виды живых существ — другие народы), существующая вне человеческого контроля, полноправный партнер человека. Некоторые природоохранники рассматривают себя частью дикой природы, защищающей саму себя. Дикая природа имеет свою внутреннюю ценность, свои интересы, свое достоинство, свою цель и права на существование и свободу. Она величественна и красива. Дикая природа — не злая, она моральна, красива и священна. Существование дикой природы хорошо само по себе, а уничтожение или контроль над ней являются неправильными по своей сути. Согласно современной идее дикой природы, мы должны любить, ценить, уважать и защищать дикую природу ради нее самой, ради ее экологической ценности, а не ради потребностей человека. Современная идея дикой природы восстанавливает древнее представление священности участков дикой природы, расширяет рамки демократии до защиты моральных прав, свободы, автономии и независимости дикой природы и ее видов живых существ(7).

В США, где развит настоящий культ дикой природы и где впервые был принят Закон о дикой природе, основополагающее значение в развитии идеи дикой природы сыграли американские художники, писатели и философы. Так, с середины 19 века в США образовалась целая школа художников, изображавших на своих холстах красоты и величие дикой природы, позже названная Школой реки Гудзон .( 1). Примерно в это же время ( середина 19 века) в США появилась целая плеяда ярких писателей, описовавших  в своих очерках и записках дикое величие первозданной природы ( 2). Среди последних особенно выделялись Джон Мюир и Олдо Леопольд. Ну и конечно, велика заслуга американских философов Ральфа Эмерсона, и особенно Генри Торо, посвятившего дикой природе и ее дикости специальные эссе ( 3).

В «Прогулках» Торо писал: «Мне бы хотелось сказать несколько слов в защиту нетронутой Природы и абсолютной свободы, которые столь отличны от природы, освоенной человеком, и от свободы гражданского состояния (…). Дайте мне жить там, где мне хочется. Пусть с одной стороны будет город, а с другой — дикая природа. Я все чаще ухожу из города и удаляюсь на природу (…).
Когда я говорю «Запад», я имею в виду дикую природу. А теперь я подошел наконец к своей главной мысли: сохранение нашего мира зависит от того, сохраним ли мы дикую природу. Каждое дерево посылает свои живые ткани в поисках этой природы. Города ввозят ее и платят за нее любую цену. В поисках ее люди бороздят океаны. В лесах, в диких местах добывают лекарства и травы, которые повышают наш тонус. Наши предки были дикарями. История о Ромуле и Реме, вскормленных волчицей — не просто фантастическая легенда. Основатели каждого государства, которое достигло могущества, впитывали живительную силу из подобного источника, близкого к дикой природе. Сыны империи были покорены и рассеяны по миру сынами северных лесов именно потому, что в отличие от них не были вскормлены волчицей. Я верю в леса, в луга, в ночь, когда растет хлеб. Нам необходимо добавлять в чай хвою тсуги и ели (…). Я стою за дикость, перед которой бледнеет любое цивилизованное общество (…). В лесу есть места, куда с разных сторон доносится пение дроздов. Вот куда я хотел бы перебраться. Это дикая местность, не занятая еще никакими переселенцами (…)(11).

Следом за ними шли гражданские активисты, создавшие в США природоохранные общества ( Роберт Маршалл) и  разработавшие и пролоббировавшие Закон США об охране природы ( Говард Занисер) , а также Закон о диких реках.

В США создана система строго охраняемых территорий дикой природы. По состоянию на 2016 год их насчитывалось 803 общей площадью 111 368 221 акр (45 069 120 га), или около 4,5% площади Соединенных Штатов (12). В эти обьекты вошли не только территории, принадлежавшие Службе леса США, но и национальным паркам. Что спасает их от коммерческого использования. По своему режиму они походят на строгие резерваты Германии и других европейских стран, а также на советские заповедники. Кроме этого, согласно Закона США о диких реках, под охрану взято 153 дикой реки ( участка) длиной около 18000 км ( с прилегающими 4 млн. га долин), что составляет 0,33 % от всех рек США(5).

Большую роль в охране дикой природы играли американские Президенты. Теодор Рузвельт лично побывал в Гранд Каньоне, где заявил: «Ничего не делайте такого, что может испортить великолепие этих мест. Оставьте эти места для своих детей и для детей ваших детей, и для всех, кто придет после вас, потому что это великолепное место достойно того, чтобы быть увиденным каждым американцем» . «Это было похоже на присутствие в торжественном соборе. Эти места намного красивее, чем любое здание, построенной рукой человека» — писал позже Т. Рузвельт .
Франклин Рузвельт в 1944 г. своим вето не дал охотникам закрыть национальный памятник Джексон Хоул . В 1933г. он поддержал Службу национальных парков, передав ей 64 национальных памятника природы, военных парков, полей сражений, кладбищ и мемориалов, находящихся в ведении Военного департамента, Службы леса и округа Колумбия . Огромную помощь природоохранникам в охране 100 млн. акров дикой природы Аляски оказал в конце 1970-х годов Президент США Джимми Картер.

8 февраля 1965 г. Президент США Линдон Джонсон послал в Конгресс США особое послание, касавшееся защиты красоты природы. Позже это послание обсуждалось на Конференции по красоте природы, которая состоялась в Белом Доме 24 мая 1965 г. «Веками американцы черпали силу и вдохновение в красоте нашей страны. Пренебрежительным было бы поколение, равнодушное к суду истории» — писал Президент США .

Неравнодушным к охране дикой природы был также Президент США Билл Клинтон, который до 100 млн. акров расширил Национальную систему территорий дикой природы и до 90 млн. акров систему национальных парков

В истории охраны дикой природы США было немало примеров, когда богатые американцы — видные бизнесмены, конгрессмены и сенаторы покупали участки дикой природы и передавали их национальным паркам или национальным памятникам.

Одним из первых такой пример подал конгрессмен от штата Калифорния У. Кент, выкупивший в 1903 г. 295 акров нетронутого красного леса в графстве Мартин и передавший его правительству. В 1908 г. этот объект был провозглашен лесным национальным памятником природы им. Дж. Мюира . Позже У. Кент выкупил еще участки и добавил их к этому уникальному памятнику природы.
Дж. Рокфеллер-мл. скупил пастбищные земли в Джексон-Холл, штат Вайоминг, а затем подарил их Службе национальных парков США, чтобы значительно расширить национальный парк Гранд Тетон . Семья Рокфеллеров также дала 70500 долларов для создания Музея в Йосемитском национальном парке и финансировал расширение Йеллоустоунского национального парка и с целью взятия под охрану рощ секвой. Рокфеллеры дали деньги на создание Шенандонского национального парка и национального парка Курящих гор .

Часть территории национального парка Грейт Смоуки Маунтинс и национального парка Виржинских островов были выкуплены и переданы в дар государству богатыми людьми США.
В настоящее время в США существует 385 отделений Системы национальных парков США, и как полагает американский исследователь Р. Винкс: «вероятно, некоторая часть каждого из них является результатом частных пожертвований». 8 млн. долларов собрали члены лиги «Спасите секвойи», чтобы создать национальные парки в местах произрастания секвой .

Большое количество американских меценатов поддерживают деятельность американских общественных природоохранных организаций. Например, Б. Маршалл, американский эколог, перечислил в середине 1930-х годов 400 тысяч долларов в бюджет Общества дикой природы.
Давать деньги на защиту дикой природы считается в США модным и почетным, ибо охрана дикой природы — это национальное занятие американцев.( 4,5,7).

В США действуют десятки общественных организаций, занимающихся охраной дикой природы и имеющих годовые бюджеты в сотни миллионов долларов, которые складываются из пожертвований простых американцев. Существует и общественное радикальное движение « Земля прежде всего» «, занимающееся экотажем в защиту дикой природы.(4,8).

Согласно Закону США « О дикой природе», участок дикой природы определялся следующим образом: «Дикая природа, в отличие от тех мест, где люди и их труд доминируют в природе, определяется как
территория нетронутая людьми, где человек — только гость и постоянно не пребывает там. Территория дикой природы определена в этом Законе как неразвитая федеральная земля, сохраняющая первоначальный характер, без изменений и поселений человека, которая управляется так, чтобы сохранить естественное состояние и которая:

1. Оказывается под воздействием сил природы, а не человека;

2. Имеет особые возможности для создания человеку средыодиночества и естественного оздоровления;

3. Имеет площадь 5000 акров необработанных, не измененных земель;

4. Может также иметь экологические, геологические илидругие научные, образовательные или исторические ценности» .(13).

На выделенных территориях дикой природы в основном запрещалась коммерческая деятельность, использование дорог и автотранспорта, возведение построек и сооружений.В 1973 г. подобный закон был принят в Канаде, в 1991 г. — в Финляндии, в 1987 г. и в 1992 г. — в двух штатах Австралии.

Амеpиканский пpиpодоохpанник Майкл Кохен полагает, что дикая пpиpода может иметь, по кpайней меpе, пять толкований:

1) как существительное или пpилагательное (имя или качество);

2) как обpаз или изобpажение (символ);

3) как идеология (где она вписывается в систему ценностей);

4) как пpедставление (как ее пеpедает литеpатуpная или политическая pитоpика);

5) как пpавовое опpеделение («Закон о дикой пpиpоде» как общественное соглашение и инстpумент).(7).

Hа четвеpтом междунаpодном Конгpессе дикой пpиpоды было пpинято несколько pасшиpенное опpеделение дикой пpиpоды: «Участок дикой пpиpоды — это обшиpная пpиpодная теppитоpия, защищенная законодательно и обладающая достаточными pазмеpами, чтобы сохpанить нетpонутые пpиpодные элементы, котоpые могут служить физическому и душевному благополучию. Это теppитоpия, где допускается небольшое или ненастойчивое человеческое втоpжение, так, чтобы естественные пpоцессы пpодолжали эволюциониpовать». Это опpеделение, в отличие от теpминологии амеpиканского «Закона о дикой пpиpоде», pазpешает пpисутствие коpенных наpодов (скажем, охотников-собиpателей), чьи тpадиционные культуpы легко «ходят» по земле, оставляя незначительные следы пpебывания. Четвеpтый Конгpесс также добавил, что участками дикой пpиpоды могут считаться специально восстановленные до дикого состояния некогда культуpные земли.(7).Австралийские специалисты считают, что дикая природа представляет собой комбинацию трех признаков — естественности, отдаленности от современного технологического общества и большого размера.(7).

Hекотоpые автоpы полагают, что участки дикой пpиpоды должны обладать следующими качествами:

1. Вид или пейзаж необычайной кpасоты или пpедставляющий научный интеpес.

2. Область, удаленная от видов, звуков и запахов механизации, и всего, связанного с цивилизацией.

3. Место, где можно почувствовать свою личную удаленность от совpеменной цивилизации.

4. Место, где можно испытать дух пpиключений.

5. Место, где полное наслаждение пpиpодой зависит от личного воспpиятия, физического умения и находчивости.(7).

Что нужно сделать для защиты дикой природы в Украине

1. Зарубежные гранты. Ситуация может кардинально измениться, если Европа, США или другие страны будут выделять Украине и ее природоохранным организациям гранты на охрану участков дикой природы. Тогда, как в случае с охраной пралесов, может быть осуществлен очередной прорыв на законодательном и ментальном уровне.

2. Принятие закона об охране изначальной степи и закона об охране диких рек ( 15). Эти законы позволят взять под охрану оставшиеся участки диких степей и участки диких рек.

3. Для перелома общественного сознания в отношении дикой природы необходимо проведение масштабной и эффективной просветительской работы. Людям необходимо показать, что дикая природа красива и поэтому заслуживает защиты. В качестве действенной меры могут быть организованы туристические туры к местам массового цветения красивых краснокнижных растений- подснежников, луговых орхидей, шафранов, ковыля, сон травы, рябчика шахматного и др. Необходимо создавать в Ютубе каналы  с показом красот дикой природы, всяческой поддержки и популяризации требует движение бердвотчеров и любителей поиска редких растений.

4. В Украине существует небольшая группа сельских женщин старшего возраста, которые хорошо помнят свое детство, когда в соседних лесах и балках было много подснежников, сон-травы, орхидей, и которые готовы оказывать помощь природоохранникам в их поиске и лоббировании их защиты. Их нужно выявлять и всячески поддерживать как потенциальных сторонников охраны участков дикой природы.

5. Крайне важно создать в Украине движение за охрану дикой природы. Один из основателей американского движения в защиту природы Роберт Маршалл писал в середине 20-века: « Есть только одна надежда против тиранического засилья цивилизации в ее стремлении завоевать всю землю. Эта надежда — организация порядочных людей для борьбы за свободу дикой природы.»(16,17). Без поддержки значительной части населения Украины, хотя бы самой ее образованной части, остатки дикой природы в Украине не спасти.

6. Нужно вырабатывать при помощи культуры: поэзии, живописи, драмы ,ритуала, религии восприятие дикой природы как чудесной реальности и священного пространства. Так, в Финляндии действует группа « Люди искусства в защиту древних лесов», в США- « Религиозные кампании в защиту лесов». Возможно, интерес к сохранению дикой природы будет стимулироваться у нас реакцией людей на утрату общественных идеалов гармоничного мира, на поиски « утерянного рая».

7 . Следует начать лоббировать понятие « права дикой природы» на существование как юридической категории и осознание  в обществе свободы дикой природы как жизненной необходимости.

Дикая природа. Перспективы для Украины

Наивно думать, что Украины в ближайшее время станет высокоразвитой индустриальной державой. Скорей всего она будет продолжать оставаться довольно отсталой, сырьевой страной, экспортирующей сельсхохозяйственную продукцию, а также полезные ископаемые и лес. Однако широкомасштабная рубка леса, особенно в Карпатах, приведет к массовому обнищанию местного населения, которое потеряет возможность  жить за счет даров леса, и прежде за счет туризма. Украинские Карпаты потеряют свою привлекательность для туристов, прежде всего из Европы. Сейчас большое количество сельского населения, особенно в Украинском Полесье, ( например, в Житомирской области в районе г. Олевска) во многом выживают за счет сбора и продажи черники и грибов, то-есть за счет дикой природы. Однако массовое сведение лесов в Житомирской области и в Полесье в целом ведет к прекращению сбора грибов и ягод местным населением, его окончательному обнищанию и иммиграции в Европу.

С другой стороны, прекращение массовых рубок леса, сохранение остатков дикой природы, может позволить Украине организовать массовый « зеленый « туризм из Европы, где таких участков почти не осталось. Причем, в отличии от рубок леса ( срубили красивый природный леса, а  взамен посадили искусственные, не имеющие эстетической ценности монокультуры сосны или дуба красного), « зеленый « туризм в дикой природе как вид бизнеса может быть постоянным. Так же постоянным может быть и сбор в участках дикой природы ягод и грибов на продажу.

Сохранившиеся степные участки дикой природы ( балки, берега рек, курганы) также могут стать важным элементом « зеленого» туризма , если организовать показ там людям цветущих редких растений- сон-травы, ковыля, шафрана сетчатого, адониса и др.

Литература

1. Борейко В.Е., 2005, Художники дикой природы, К., КЭКЦ, 224 стр.
2. Борейко В.Е., 2006, Писатели дикой природы, 2006, К., КЭКЦ, 168 стр.
3. Борейко В.Е., 2004, Философы дикой природы и природохраны, 2-е издание, К., КЭКЦ, 160 стр.
4. Борейко В.Е., 2008, История охраны дикой природы в США, 2008, К., КЭКЦ, 80 стр.
5. Борейко В.Е, 2018, Охрана дикой природы в Украине и мире, К., КЭКЦ, 80 стр.
6. Американская идея дикой природы, 2023, сост. В.Е.Борейко, К., КЭКЦ, 128 стр.
7. Борейко В.Е. 2003, Современная идея дикой природы, 2-е издание, К, КЭКЦ, 208 стр.
8. Формэн Д., 2002, Исповедь эко-воина, К., КЭКЦ, 156 стр.
9. Лицо Бога в дикой природе. Стихи и проза, 2003, сост. В.Е.Борейко, К., КЭКЦ, 44 стр.
10. 4. Закон України «Про Основні засади (стратегію) державної екологічної політики України на період до 2030 року «.
11. Торо Г., 1990. Дневники. Прогулки // Сделать прекрасным наш день. — М.: Прогресс. — С. 117—225; — С. 250—285.
12. Национальная система охраны дикой природы https://hmong.ru/wiki/U.S._Wilderness_Area
13. . Закон США « О дикой природе», В кн., Борейко В.Е., 2003, Современная идея дикой природы, К, КЭКЦ, стр. 120-128.
14. Борейко В.Е., Охрана пралесов как пример полной заповедности. Как мы сделали Закон о пралесах http://ecoethics.com.ua/ohrana-pralesov-kak-primer-polnoy-zapovednosti-kak-myi-sdelali-zakon-o-pralesah/

15. Борейко В.Е., Парникоза И.Ю., Вся изначальная степь Украины должна быть выявлена и взята под охрану .Радикальная концепция охраны украинской изначальной степи http://ecoethics.com.ua/vsya-iznachalnaya-step-ukrainyi-dolzhna-byit-vyiyavlena-i-vzyata-pod-ohranu-radikalnaya-kontseptsiya-ohranyi-ukrainskoy-iznachalnoy-stepi/

16. Борейко В.Е., Роберт Маршалл- американский классик концепции заповедности и охраны дикой природы ( 1901-1939) http://ecoethics.com.ua/robert-marshall-amerikanskiy-klassik-kontseptsii-zapovednosti-i-ohranyi-dikoy-prirodyi-1901-1939/

17. Борейко В.Е, Вклад американских защитников дикой природы в концепцию заповедности  http://ecoethics.com.ua/vklad-amerikanskih-zashhitnikov-dikoy-prirodyi-v-kontseptsiyu-zapovednosti/