Время лесных могил

На границе октября -ноября  на разных континентах проводят дни, посвященные потустороннему миру. Все они корнями восходят к древним мифологическим культам, последователи которых считали 31 октября днем, когда связь между реальным и потусторонним миром истончается, а взаимодействие между ними усиливается. Христианская церковь всегда привязывала время проведения своих праздников к уже привычным для населения языческим (народным) традициям иногда чуть-чуть сдвигая сроки. Именно поэтому во многих странах на границе октября и ноября проводят дни, во время которых вспоминают о потустороннем мире, отдают должность святым и поминают усопших…

Возьмем к примеру Польшу. Далекие предки современных поляков, будучи язычниками, глубокой осенью  проводили обряды,  посвященные духам умерших, на базе которых со временем сформировался народный обычай под названием Задушки (в Литве и Беларуси – Деды, или Дзяды), – время  когда раздают милостыню и молятся за спасение душ умерших… Сейчас традиция, привязана к католическому Дню всех святых, который отмечают 1 ноября (официальный выходной день в Польше), а также Дню поминовения усопших — 2 ноября. 

Лесники Польши принимают активное участие в поминовении усопших и сохранении памяти о них на вверенной им территории. Мне кажется, что украинским лесникам есть чему у них поучиться, поэтому остановлюсь на этой теме подробнее.

Каждый год перед Днем всех святых польские лесоводы приводят в порядок могилы и памятные места на лесных кладбищах. Это большой труд.

Например, на территории надлесничеств региональной дирекции Кросно имеется 54 военных кладбища времен обеих мировых войн, четыре римско-католических кладбища, 27 кладбищ восточного обряда, четыре лютеранских кладбища, 15 холерных кладбищ и 96 братских и одиночных могил. Места бывших захоронений часто отмечены лесными часовенками, которых насчитали 222, а также 239 покаянными или вотивными (посвященными Богу) крестами.

Создание кладбищ продолжается. К примеру, в минувшую пятницу на горе Маниловой (территория Балигрудского лесничества) состоялось торжественное открытие военного кладбища времен Первой мировой войны, которое организуется уже несколько лет. Что-то подобное может ждать и лесоводов Украины, напрмер отвечающих за территорю Серебрянского лесничества и не только…

Поминают и погибших сотрудников Гослеса на  могилах которых в это время  появляются еловые ветки с лентой памяти (см. заглавное фото). В частности, Делегация сотрудников офиса РДЛП в Кросно  каждый год, посещает  могилы 24 умерших коллег, похороненных на Кросненском кладбище. Аналогичные акции проводят на территории всех  надлесничеств Польши.

В преддверии дней поминовения важной задачей лесников Польши становится защита хвойных молодняков. Для её реализации в этом году была организована специальная акция, основная цель которой предотвращение незаконного сбора веток хвойных деревьев, а также других растений, используемых преимущественно в декоративных целях на кладбищах. Традиция украшать могилы еловыми букетами и венками  глубоко укоренилась в польской культуре. Помимо веток для декоративных композиций используются другие растения и элементы лесной подстилки, в том числе охраняемые виды мха. Такие композиции очень красиво смотрятся в теплом свете свечей и свечей, однако их незаконное изготовление имеет негативные последствия для леса (См. видео).

Производство свечей, лампад, искусственных цветов и венков превратилось в Польше в растущий бизнес. Сезонный спрос на его продукцию растет, что в итоге приносит растущий вред экологии страны.

Вот уже несколько лет Польское товарищество лесоводов работает над формированием в обществе обычая не приносить на лесные кладбища искусственные цветы и зажженные свечи, которая превращается во всё большую проблему.

Лесники кладут на могилы еловую ветку с биоразлагаемой лентой. Таким образом, проявления памяти об ушедших становится более экологичным. Подобный подход поддерживают многие общественные организации, которые совместно с лесоводами в этом году подготовили обращение, приведенное ниже.

Уважение к мертвым и природе.

Обращение перед Днем поминовения усопших

День всех святых и день поминовения усопших – особый момент для воспоминаний, размышлений и созерцания. В это время мы особенно сильно тоскуем по ушедшим из жизни близким. Верующие молятся, все мы – независимо от веры и убеждений – посещаем могилы, зажигаем свечи, украшаем могилы.

Ежегодно под грудами свечей и искусственных букетов тонут надгробия, которые хоть и временно «украшают» кладбища, но впоследствии становятся тоннами не перерабатываемых отходов. Пластик, искусственные цветы, ядовитые вещества, выделяющиеся при горении парафина – все это нехорошо ни для нас, ни для планеты. Действительно ли это лучший способ выразить уважение к умершим?

Мы призываем: давайте переосмыслим свои действия. В эти особенные дни вместо лишних вещей, которые вскоре станут отходами и разрушат окружающую среду, давайте проявим память более осознанно и экологично.

Что вы можете изменить?— Зажгите одну лампу — больше не нужно.- Принесите натуральные украшения – веточки, листья, засушенные цветы или осенние фрукты. Избегайте искусственных украшений.- Создайте свое украшение из натуральных материалов, без использования пластика и проволоки.- Выбирайте стеклянные свечи или сделайте собственную свечу из пчелиного или соевого воска на керамической основе.- Избегайте искусственных букетов, особенно с цементными горшками. Если они у вас уже есть, используйте их долгие годы.- Сортировать мусор на кладбище.- Потратьте сэкономленные деньги, сделав более экологический выбор для поддержки живых – пожертвуйте их в фонд защиты старых кладбищ, местный хоспис или другую благотворительную организацию. Пусть этот год станет началом перемен. Каждый маленький шаг имеет значение. Мы можем чтить память наших близких, заботясь о мире, который мы оставляем позади.

Давайте помнить – для умерших важнее всего наша память, а не количество предметов на их могилах.

Мысли вслух

Лесники Украины пока не осознают всю сложность, масштабность и значимость проблемы цивилизованного сохранения памяти об ушедших для страны и  отрасли. Более того, они на глазах теряют как социально-экологическую направленность своей работы, так и собственную историческую память. Вполне вероятно то, что отраслевая традиция ухода за лесными могилами может смениться  проявлениями вандализма, память об учителях очернением предшественников, а дань павшим на войне превратиться в  ПИАР фарисеев и коррупционеров.

На участие ТЛУ в решении этой комплексной проблемы пока надежды нет. Нынешний лидер этой организации является носителем тяжелой формы “синдрома Шеленберга” (“коммуниздит” чужие идеи и выдает за свои). Это можно было бы с пользой использовать, но собственный опыт убеждает в том что надежды мало: за чтобы новое он не взялся в итоге чаще всего получается глупость или схема обогащения.