ОХОТА ВСЕ ЕЩЕ АКТУАЛЬНА?

Сам не знаю, почему я решил пересказат и разместить этот небольшой рассказ… Что-то в нем показалось мне важным…Но вот, что? М.П.

Есть один вопрос, который занимал меня  в последние два года: важна ли охота? Она  все еще актуальна в современном мире? Или это аттавизм прошлого, сохранившийся как хобби  состоятельных любителей огнестрельного оружия, которые в свободное время занимают  места на вышках  или крадутся в зарослях, чтобы потом  безжалостно стрелять в оленей?     

Я вырос в сельскохозяйственном районе. В Oldenburger Münsterland (Нижняя Саксония). За родительским двором было много земли и несколько домов. Кругом пашни и луга. Тут и там разбросаны отдельные деревья или небольшие куртины. Настоящих, больших лесов в округе не было. Я любил этот ландшаф и много времи проводил обследуя его. Однако, когда осенью с деревьев падали листья, наступали дни, когда мама не разрешала гулть в полях и на лугах. В эти там появлялись охотники и для мамы было важно, чтобы я осталась на ферме. 

Конечно, я прекрасно понимал, почему мне не разрешают выходить за пределы фермы. Во время охоты велась стрельба и случайное попадание могло стать фатальным. Тем не менее, эти дни всегда казались мне особенно тяжелыми. Когда охотники переходили поле, у меня всегда было неприятное, тошнотворное чувство, которое я перенес на охоту в целом. Для меня охота всегда означала опасность, пули и смерть. Другого определения не было.

Важна ли вообще охота?

Мой дед не был охотником. Отец тоже. Соответственно и я никогда не был настроен на охоту. По жизни, с этой темой у меня практически не было точек соприкосновения. Кроме тех осенних дней детства. Благодаря им я нарисовал в своем воображении картину, на которой охотники выглядели далеко не в самом лучшем свете. На самом деле, ко всему, что касалось охоты, я относился скептически и довольно негативно. 

Охотники любят говорить о себя, как о людях которые близки к природе и много делают для защиты отдельных видов и природы в целом. Подобные фразы вызывали у меня скептичную ухмылку.   Как люди с ружьями могут помочь охране видов? Как защитить природу, стреляя в животное? И правда ли вобще, всё то, что говорят эти мужчины и женщины в зеленом? Важна ли охота? Или всякая охота – это не что иное, как вмешательство ради удовольствия в природную систему, которая может прекрасно сама себя регулировать?

В моем кругу знакомых есть много людей, придерживающихся разных мнений по этому поводу. Есть люди, интересующиеся охотой, люди, которые живут веганством, и люди, придерживающиеся промежуточных взглядов.  Когда я разговариваю с этими людьми, то слышу очень разные, иногда противоположные точки зрения. Я не могу судить кто прав. Единственное что я могу сделать, так это поговорить со всеми, выслушать аргументы,  изучить факты, а затем составить собственное мнение. Именно это я и сделал. 

Природа сама себя регулирует!

Во-первых, я считаю, что любой природный ландшафт может саморегулироваться. В таком ландшафте все виды животных и растений могут выжить при необходимой численности популяции. Я считаю, что равновесие будет установлено всегда, даже если это означает исчезновение более слабых или более чувствительных видов животных.

Однако природный ландшафт – это пейзаж без человеческого воздействия. Другими словами природный ландшафт это не что иное, как дикая местность. В Германии общая площадь дикой природы составляет всего 0,6 процента от площади всей страны. Остальная территория – городская, сельскохозяйственная или лесная интенсивно используется чеорвкком и им преобразована. Это означает, что по большей части мы живем в культурном ландшафте. Мы живем в среде, которую сформировали транспорт, промышленность, лесное и сельское хозяйство, – весь наш образ жизни. Мы живем в среде, которая приносит пользу всем нам. Неважно, интересуемся мы охотой или живем веганством.

Надо осознать то, чо в Германии культурный ландшафт практически полностью заменил естественный. Природное регулирование, при котором все виды животных и растений могут выжить сбалансировав свою численность в зависимости от емкости доступных экологических ниш, больше не работает. Фактически единственным регулятором остается человек, который и нарушил естественное равновесие. По разным причинам, – из-за экономических интересов, желания заняться спортом или расслабиться человек постоянно вмешивается в природу. Это вмешательство угрожает одним видам животных, в то время как другие, часто чужеродные виды, получают преимущество и начинают наносить, как экологический, так и экономический ущерб. Причем значительный.

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

Естественные механизмы регулирования, которые регулируют численность видов в природе больше не существуют. Например, у копытной дичи почти нет естественных врагов. Волк кое-где поселился, но и с ним – в нашем культурном ландшафте – неизбежны долгосрочные конфликты. В частности, присутствие волка сказывается на срдержании и свободном выпасе скота. Но это отдельная тема, которой я хотел бы уделить больше внимания в другом месте. Скажу только одно. Я не противник волка. Мне нравится это красивое и умное животное. Но я убежден в том, что его неконтролируемое расширение в нашем ландшафте неизбежно приведет к конфликтам и ущербу.

Охота – это больше, чем стрельба по животным

Долгое время мой образ охоты основывался представлениях, сформированных в детстве.  Осенью люди в зеленом ходят с ружьями по полям в поисках живой мешени, в которую можно выстрелить. Я никогда не пытался подвергнуть сомнению эту картину и не попытаться подойти к оценке охоты непредвзято. Это изменилось только с того момента, как я начал заниматься фотографированием природы и стал более интенсивно общаться с охотниками. Я получил представление о работе, связанной с охотой, и обнаружил, что хорошие охотники большую часть времени проводят в лесу без оружия и пальцы у них при этом остаются прямыми. К сожалению об этом времени редко рассказывают всему обществу.

Я видел, как создавались дикие поля, высаживались изгороди, проводились кампании по вывозу мусора, вывешивались гнездовья, формировались изобилующие цветущими растениями поляны и опушки. Все это принесло пользу не только ограниченному числу видов, на которые можно охотиться, но биоразнообразию в целом.  Охотники думали о том, как более эффективно защитить дичь от гибели на дорогах и минимизировать количество оленят, убитых во время сенокоса. Я встретил охотников, которые брали отпуск , чтобы приехать и договориться с фкпмерами о проведении покоса в ночное время.  Просто потому, что более низкие ночные температуры позволяли легче увидеть маленьких оленят в тепловизорах дронов и предотвратить их гибель.

Охотники, с которыми я познакомился в последнее время, впечатлили меня своими познаниями о природе, существующих в ней взаимосвязях, специальными знаниями флоры и фауны. Многие из моих аргументов, которые я считал правильными, они спокойно и профессионально опровергали и убеждали меня в истинности своих взглядов, которые при ближайшем рассмотрении оказались разумными и правильными. Аргумент о том, что природа не может регулировать себя в культурном ландшафте, также приобрел для меня глубокий смысл.  В конечном итоге, мне важно было понять, что мои первоначальные, романтические взгляды на природу, к сожалению, несовместимы с реальностью. 

Охота важна

Конечно, я не хочу скрывать того, что среди людей, которых я встретил, были и такие, которых интересовал только процесс стрельбы по животным. Им забота о хорошем состоянии дичи и условий её существования, кажется делом скучным и не особо важным. Однако делать выводы обо всем сообществе охотников, по этим “стрелкам” так же неправильно, как и осуждать все движение за охрану животных и природы, на основании нескольких радикальных и эпатажных личностей, живущих в своем виртуальном мире. Я лично считаю, что сохранение, уход и защита флоры и фауны возможны только с помощью колективных усилий и судить о резульатах надо в целом.

В заключение хочу сказать, что мое мнение об охоте действительно изменилось за последние несколько лет, в течение которых я интенсивно занимался этой темой. Мысли о том, что охотники – это всего лишь люди, которые сделали своим хобби отстрел животных, больше не существует. 

Сегодня я знаю, что охота – это больше, чем просто стрельба. Я гораздо больше убежден в том, что охота в целом является предпосылкой для того, чтобы мы могли вообще поддерживать биоразнообразие в нашем культурном ландшафте. Я понял, что охотники, регулируемые законами охоты, вмешиваются в различные процессы, которые могут происходить сами по себе только в естественном природном ландшафте, которого у нас, к сожалению, уже не так много. 

Тот факт, что мы живем в ландшафте, характеризующемся транспортным движением, промышленностью и интенсивным сельским хозяйством, говорит о том, что в конечном итоге именно мы подвергаем опасности природу и её биоразнообразие. Только когда мы снова начнем возвращать природе ее первоначальное, нетронутое пространство, мы сможем задуматься о том, идет ли охота по-прежнему в ногу со временем. Но пока мы не достигли этого состояния, охотники должны вмешиваться в природные процессы, чтобы иметь возможность сохранить биоразнообразие в долгосрочной перспективе